1954/55 Judo National Champ

Master_0010_Layer 0 copy 6

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Cum id fugiunt, re eadem defendunt, quae Peripatetici, verba. Ergo adhuc, quantum equidem intellego, causa non videtur fuisse mutandi nominis. Quae quidem sapientes sequuntur duce natura tamquam videntes; Sextilio Rufo, cum is rem ad amicos ita deferret, se esse heredem Q. Hoc ipsum elegantius poni meliusque potuit. Tu autem negas fortem esse quemquam posse, qui dolorem malum putet. Duo Reges: constructio interrete. Etsi qui potest intellegi aut cogitari esse aliquod animal, quod se oderit?

Quo modo autem optimum, si bonum praeterea nullum est? Tum Quintus: Est plane, Piso, ut dicis, inquit. Si autem id non concedatur, non continuo vita beata tollitur. Qui enim voluptatem ipsam contemnunt, iis licet dicere se acupenserem maenae non anteponere. Idem fecisset Epicurus, si sententiam hanc, quae nunc Hieronymi est, coniunxisset cum Aristippi vetere sententia. Sed ad rem redeamus; Respondeat totidem verbis. Sed erat aequius Triarium aliquid de dissensione nostra iudicare. Aliter homines, aliter philosophos loqui putas oportere?

Sed ne, dum huic obsequor, vobis molestus sim. Ut proverbia non nulla veriora sint quam vestra dogmata. Quid affers, cur Thorius, cur Caius Postumius, cur omnium horum magister, Orata, non iucundissime vixerit? Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris. Tuo vero id quidem, inquam, arbitratu. Negabat igitur ullam esse artem, quae ipsa a se proficisceretur; Occultum facinus esse potuerit, gaudebit;